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日期:2021-01-31 浏览:

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旧时北京托钵人要钱手艺,现在酿成一曲种,相声里常闻声

时间:2021年01月22日 17:32  稿件泉源:北京晚报


  旧时北京的街面上常见一种托钵人,他们两手各拿一块牛胯骨,两块骨头上面缀有红色的绒球儿,称为“龙头”,下面缀有丝绛,称为“龙尾”,上面还拴著许多小铜铃,一摇动哗啦啦地响,两块牛胯骨相互击打,发出“瓜瓜瓜瓜”的节奏。

  他们大多是在店肆门前,根据击打的鼓点儿,边打边唱,吸引许多人围观。他演唱完,就会向商家要钱,若是不给钱,就堵在门口接着唱,这就影响店肆生意了,为了相安无事,店家就会给点儿钱打发走,这些人就以此为生。这比那些嘴里乞求“老爷太太赏俩钱吧!”伸手直接要的来钱快,也显得有自尊。由于他们现编的词儿里,少不了是对这家老板的奉承,夸店主人的仁厚慈善,数落店肆的商品特点等,不管妳店肆愿不愿意,横竖我替妳说好话了,就能换来财宝。渐渐地,这就形成了一个行业,人称“数来宝”。

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  数来宝的人虽然没读过什么书,但都是有些艺术先天的。他们脑子好,耳闻历史故事,听过戏曲唱词,就能熟记于心,悟出这合辙押韵的唱法。看到什么,想到什么,马上能根据韵辙,编出有趣的说词,谈古论今,夹叙夹议,积累了一些牢固的套路。诙谐、诙谐、有趣是其特点。

  老舍先生写的话剧《茶室》内里,形貌一个数来宝的大傻杨,一出场,他站在茶室门前先来段数来宝:“我大傻杨,打竹板,一来来到大茶室儿。大茶室,老裕泰,生意兴隆真不赖。茶座多,真热闹,也有老来也有少;有的说,有的唱,穿着打扮一人一个样;有提笼,有架鸟,蛐蛐蝈蝈也都养得好;有的吃,有的喝,没钱的只好白瞧着……王掌柜,大发家,金银元宝一起来。妳有钱,我有嘴,数来宝的是穷鬼。”

  以是,有人说数来宝的人要有“三快”,即眼快、心快、嘴快。眼睛看到了,心里立马就编好了词儿,嘴里就能唱出来。大街上不管有若干生意,三百六十行,遇见什么全有的说。例如来到一杂货铺前,您听吧:“打竹板,迈大步,掌柜的开个杂货铺。杂货铺儿,货真全,红糖好,白糖甜,要买砂糖图省钱。买一包儿花椒张著嘴儿,买一包胡椒溜溜儿圆。小虾米,弯又弯,黄花儿木耳上秤盘。筷子犯了什么罪?三道麻绳将它缠蹦。二踢脚,三寸三,大年三十用火点。蹦——叭!上了天。”

  伴着两块牛胯骨打的点儿,词儿听起来合辙押韵,内容通俗易懂,逗乐有趣,很具有娱乐性,以是逐步就生长成了一种曲艺形式。庙会、天桥和一些小型杂耍场,都成了他们的演出场所。内容也加倍厚实,有故事性较强的时事新闻,也有历史故事《杨志卖刀》,《诸葛亮押宝》等快板书。牛胯骨也换成了竹板儿,一手拿两块板儿的叫大板,一手拿五块小竹板儿的叫节子板儿。两手配合,可以打出种种花点儿,制造欢快的气氛,有的还能模拟某种音响,往往会获得热烈的掌声。现在的曲艺形式,快板儿也是其中很受迎接的曲种了,实在这泉源于“数来宝”。

【编辑: 张丽欣